Євреї святкують Рош Хашану та Йом Кіпур святами та постом
Фокус восени звертається до сімейного часу та церемоній.
Друга історія з епізодичної серії про світові релігії.
Можливо, ви зустріли Новий рік дев’ять місяців тому феєрверком та гучною музикою. Але, починаючи з неділі ввечері, мільйони євреїв у всьому світі почали святкувати ще один новий рік - 5777 рік за єврейським календарем - у більш тихий, відображаючий спосіб.
Рош Ха-Шана, що на івриті означає "початок року", триває два дні і закінчується цього року вночі у вівторок. Свято завжди відбувається на початку осені, але дата дещо змінюється залежно від положення сонця та фаз місяця.
Рош Хашана знаменує собою початок 10-денного періоду, відомого як Дні благоговіння, що закінчується найсвятішим днем єврейського календаря: Йом Кіпур, «днем спокути».
Хоча рік у ці дні починається заново, свята відзначають не лише «чистий початок», - сказав рабин Керріт Розенбаум, директор з освіти у Вашингтонській синагозі «Адас Ізраїль».
"Це можливість для нас сказати:" Хто я сьогодні? ", - сказав Розенбаум. " Що сталося зі мною і що я зробив, що привело мене до цього моменту? І цим я хочу бути? '"
Діти та їхні сім'ї відвідують служби синагоги, які відзначаються дмуханням інструменту, який називається шофар. Зроблений з рогу барана або іншої тварини, шофар звучить як труба або стеклярус і служить "духовним пробудженням", сказав Розенбаум. Вона сказала, що це має закликати людей замислитися над минулими і майбутніми роками.
"Це може звучати як бойовий клич, або якщо закрити очі, це може звучати дуже спокійно", - сказав 10-річний Джек Спектор з Вашингтона, який ходить на службу та в релігійну школу в Адасі.
Відвідавши синагогу, Джек і його сім'я гуляють неподалік до Рок-Крик і беруть участь в церемонії під назвою ташлич (вимовляється таш-ЛІК), в якій шматки хліба кидають у рухомий водойму. Він думає про погані спогади попереднього року, про жалі та про гріхи і відпускає їх, кидаючи свій шматок хліба в струмок.
"Ця думка була у вас, - сказав він, - але ви стежте, як вона проходить".
Потім Джек та його сім'я вирушають самостійно, їдучи з Вашингтона, щоб відсвяткувати Рош Хашану зі своєю прабабусею у Вілмінгтоні, штат Делавер. За його словами, іноді йому доводиться пропускати день у школі, але він того вартий, "бо це справді важливе свято".
Сім'я особливо важлива під час канікул. Багато сімей бенкетують разом, харчуючись яблуками, змоченими в меді (символ солодкого нового року), гранатам (символ надії) або круглим хлібом хала (вимовляється HA-luh і символом проходження часу).
Вони говорять про свої благословення і говорять про спокуту, в якій старі кривди виправляються, просячи прощення і прагнучи стати кращою людиною.
Це прагнення закінчується в Йом-Кіпурі, який цього року спостерігається 11-12 жовтня. Дорослі та деякі діти поститься, уникаючи їжі та напоїв, а також роботи, доки сонце не зайде.
"Це день, коли ми можемо бути нашою справжньою версією себе, - сказав Розенбаум, - щоб встановити зв'язки з іншими, зробити свої вибачення і дотриматися їх, а також подумати про зміни, якими ми хочемо бути у світі".
- На захист кукурудзи найважливіша продовольча культура у світі - The Washington Post
- Ось що потрібно, щоб стати ідеальним донором корму - The Washington Post
- У Сочі російські санаторії отримують інший спосіб лікування - The Washington Post
- Як правильно їсти хліб - The Washington Post
- У культурі харчування 247 періодичне голодування завойовує послідовників - ABC News