Джанетт Вінтерсон: чому я постила 11 днів

‘Їсти занадто багато в наші дні - це нормально. Якщо ви не їсте, якщо це не остання дієта чи детокс від знаменитостей, ви не потрапите в коробку з диваками. Або таємно анорексична '... Джанетт Вінтерсон. Фотографія: Крістін Лі/Гетті

вінтерсон

‘Їсти занадто багато в наші дні - це нормально. Якщо ви не їсте, якщо це не остання дієта чи детокс від знаменитостей, ви не потрапите в коробку з диваками. Або таємно анорексична '... Джанетт Вінтерсон. Фотографія: Крістін Лі/Гетті

Востаннє змінено чт, 2 серпня 2018 р., 19.41 за тихоокеанським часом

Ми дуже знаємо про фаст-фуд. Знущання над фабричною сумішшю важких гормонів білків, млявого крохмалю, промислових жирів та Е-чисел є причиною того, що більшість людей також чули про швидку дієту, "5: 2", де ви обмежуєте споживання калорій на три- квартали протягом двох днів на тиждень. Однак не так багато людей справді постились; тобто повністю відмовлявся від їжі на тривалий час.

Коли я вирішив розпочати 11-денний піст, мої друзі вирішили, що я збожеволів. Одинадцять днів без їжі? Чому хтось хоче це робити?

Їх відповідь була цікавою. Що, якби я сказав, що їду на гурман на два тижні, жуючись через зірки Мішлена? Це було б нормально. Харчування нормальне. Їсти занадто багато в наші дні - це нормально. Якщо ви не їсте, якщо це не остання дієта чи детокс від знаменитостей, ви не потрапите в коробку з диваками. Або таємно анорексичний.

Я виявив, що сама думка не їсти викликає у людей тривогу. Їжа - це комфорт. Їжа - це безпека. Їжі багато. Їжа - це те, як ми відзначаємо поділи кожного дня. Або, як висловився Леонард Коен - люди завжди шукають, що робити між прийомами їжі.

Джанетт Вінтерсон. Фотографія: IBL/Rex

Піст не є новиною. Релігії будь-якого виду завжди постили у своїх календарях. Ісус постив 40 днів і 40 ночей, перш ніж розпочав своє служіння. Це натхнення для Великого посту - шість тижнів обмеження їжі перед святом Великодня.

Пророки та патріархи іудаїзму провели велику частину Старого Завіту в пості - зводившись з квадратиками до недоброзичливого деспота, такого як Яхве, здавалося, працював краще на голодний шлунок. Або, якщо точно, Фрейд, єврей останнього дня: не перегодовуйте своє контрольоване супер-его.

В ісламській традиції піст Рамадан забороняє щодня їсти до заходу сонця - і тоді слід вживати лише скромну їжу. Пророк Мухаммед заявив, що, поки молитва переносить віруючих на півдорогу до Аллаха, піст завершує мандрівку.

Індуси регулярно дотримуються постів до світанку, 12-годинних відпусток для тіла, що дозволяють внутрішнім органам бажано відпочити від своїх обов’язків як переробного заводу. 5000-річний індуїстський метод природного здоров’я, Аюрведа, використовує піст для збалансування тіла, концентруючись на травленні та виведенні з організму.

Буддизм, природно, віддає перевагу середньому шляху без надлишку: не занадто багато їжі, не занадто мало. Сам Будда починав з випробувань на дорогах - крайнощі - все вино, жінки та ночі каррі, які може захотіти молодий чоловік, а потім роки самозречення. Але Будда не досяг просвітлення завдяки посту - лише після того, як йому наказали їсти. Незважаючи на це, буддистським ченцям рекомендується не їсти тверду їжу після полудня - як для відпочинку внутрішніх органів, так і для зосередження розуму на вищих речах.

Релігійно-містичний момент полягає в тому, що люди - це не просто те, що ми їмо, - пам’ятайте той фрагмент Біблії, що „Людина не буде жити хлібом одним”. Ми більше, ніж їжа, більше, ніж розмноження, більше, ніж виживання. У нас є креативність, допитливість, потреба у сенсі і дивне бажання піддавати себе ризику, як відкрити свої межі, так і вийти за їх межі.

Яким би комфортним не було наше життя, важко бути щасливим без виклику чи сенсу. Наявності великої кількості ніколи не буває достатньо. Це не невдоволення; це дивина бути людиною. Довга і уперта віра нашого виду в потойбічне життя може бути зведена до забобонів, терору, невігластва чи магічного мислення, або ви можете розглянути це як висновок, до якого прийшов єдиний організм на планеті, який відчуває себе більшим за своє тіло. Тіло вмирає, дух продовжується. Те, що це має бути так, для багатьох людей має більш інтуїтивний сенс, ніж емпірична істина, що це не так.

Деякі люди їдуть на реколекції або намагаються зв’язатись іншими способами з частиною себе, не вираженою шаленим, повним світом отримання та витрат коштів. Пост робить це, роблячи само тіло місцем відступу.

Обжерливість - один із семи смертних гріхів. Данте ставить своїх ненажер у третє коло Інферно - крутиться цілодобово у джакузі живих кишок і екскрементів. Чи здається це суворим судженням про життя, затрачене на замовлення великомасштабних кок, ковшів картоплі фрі та чанів з желато? Враховуючи те, як ми живемо зараз, обжерливість у християнських думках виглядає як протомарксистське пророцтво проти надмірного споживання, яке ми навчилися називати капіталізмом. Надмірне споживання, яке руйнує планету і дисбалансує наші відносини, націю до нації, клас до класу - і між собою.

Філософія жадібності - добра епохи Рейгана/Тетчер - 30 років набивання обличчя з наступним економічним крахом - це макромодель того, що відбувається в наших тілах. Ми не розроблені для “всього, що ти можеш з’їсти”.

Правда, деякі найкращі розмови відбуваються за смачною їжею та пляшкою вина. Їжа казкова. Але занадто багато вживання занадто багато легкої їжі занадто багато часу частково відповідає за нинішній рівень дегенеративних захворювань - діабет, серцеві захворювання, жирова печінка, гіпертонія, запалення і, звичайно, зростання та зростання ожиріння. Так, це стосується того, яку їжу ми їмо, але це також і кількість їжі, яку ми їмо. Багато з нас ненажери.

Потягнення до наступного шматка пирога, коли ми переживаємо стрес або жалюгідне, нічого не вирішує, як відомо кожному, хто працює з розладами харчової поведінки. Як говорить моя дружина Сьюзі Орбах: "Почуття не живуть у холодильнику".

З іншого боку, анорексія - це як відраза, так і контроль. Візьміть день, помічаючи, як нас бомбардують їжею - не тільки те, що ми насправді їмо, але реклама, супермаркети, солодощі на АЗС, обгортки та сміття та переповнені смітники. Моя молода подруга, яка раніше була анорексичною, сказала мені, що ненавидить, як їли її батьки, - і незабаром вона ненавиділа, як усі завжди їли. А потім вона ненавиділа себе, якщо їла.

Цікаво, що терапевтична клініка, яку я відвідував, - клініка Бучінгера Вільгельмі в Юберлінгені, якою керують лікарі, корисна для анорексиків. Їжі немає - хоча анорексиків, які проходять лікування, звичайно, годують. Але лікарі сказали мені, що полегшення від їжі є частиною здорового імпульсу до їжі.

Важливо сказати, що піст - це не голод. Занепокоєння та страх, пов'язані з відсутністю їжі в критичних обставинах голоду або примусових позбавлення, відсутні, якщо ви голодуєте добровільно. Ви також не б'єте своє тіло, щоб привести його в чергу. Ви контролюєте, але це партнерство - ваше тіло і ви. Коли я почав читати про піст, до того, як настала моя черга спробувати, я виявив, що такі релігійні провидці, як святий Іоанн від Хреста, святий Августин, Хільдегард із Бінгена та Джуліан з Норвіч, рекомендували піст як спосіб очистити голову та концентрат. Ганді постив, щоб зосередити свій розум. Піфагор відмовлявся приймати до своєї школи тих, хто не знав, як постити.

Греки заінтригували мене. Наші релігії - це імпорт зі сходу, де аскетична практика є нормальною, тому я сподівався б знайти там традицію посту, але греки були раціоналістами, засновниками західної медицини. Але ось Платон і Сократ, які поститься для розумової працездатності, Плутарх виступає за день посту щодо будь-якого незначного розладу, а Гіппократ каже, що "їсти, коли ти хворий, означає годувати свою хворобу".