Дієтичні закони в справжній православній та католицькій апостольській церкві

ВСТУП:

Більшість галузей християнства розділяються на тему, чи свинина все ще є гріхом і т. Д. Нам потрібно лише перейти до 1 Івана 3: 4, щоб прочитати „гріх - це порушення закону”. Християни будь-якої конфесії скажуть, що вживання свинини - це їх єдиний гріх. Однак вони забувають, що Бог сказав, що ми повинні визнати і покаятись у гріху (Визнаючи будь-який гріх, поки не зростемо більше і не перетворимось більше на образ Христа).

Деякі навіть заходять так далеко, що кажуть, що тепер ми можемо їсти гидоти, знайдені в морі, такі як краби та токсичні барнікули тощо. Типова відповідь сучасних християн полягає в тому, що вони можуть їсти свинину зараз, тому що у нас є холодильники, і це не погано. Чим далі ти повертаєшся у минуле, тим більше було немислимо його їсти. Навіть греки та римляни обмежували свою свинину лише кількома спеціальними святами, де її швидко їли.

Однак це залишилося в історичній церкві відомим фактором. Кілька єпископів були відлучені від Риму на основі їхньої позиції відкинути нові традиції вживання свинини та наказати християнам відмовитись від суботи та свят ЯХВЕ. Мета цієї статті - показати, що в історичній церкві завжди були лідери, які залишались вірними цьому слову щодо свинини.

Хоча нам потрібно лише читати із Божого слова, щоб сформувати свої думки, ця стаття має показати, що вона історично зрозуміла.

Дідахе

Найдавніший християнський текст (крім Біблії) «Посвідчення» говорить у розділі 6, що всі віруючі повинні намагатися дотримуватися дієтичних законів. Там також сказано бути дуже обережними, коли ідолам пропонують м’ясо.

Текст: “Слідкуй, щоб ніхто не змусив тебе помилитися з цим способом Вчення, оскільки крім Бога це вчить тебе. Бо якщо ти зможеш нести все ярмо Господнє, ти станеш досконалим; але якщо ви не можете цього зробити, робіть те, що можете. А щодо їжі несіть те, що можете; але проти того, що приноситься в жертву ідолам, будь надзвичайно обережним; бо це служіння мертвим богам ".

Історична практика нашого предка

Шотландці завжди ненавиділи свинину, і навіть кілька королів забороняли її. Більшість фермерів ненавиділи свиней. Незважаючи на те, що євреї розпочали багато кампаній із заохочення шотландців до розведення свиней з метою отримання прибутку, вони завжди зазнавали невдач і шотландці відмовляли. Вони сказали, що навіть найнижчі працівники цього не торкнуться! Ось історичний виклад шотландської відрази до свинини.

W.E. Фільмер у фільмі "Наші скіфські предки" (Лондон), "Геродот говорить нам, що скіфи" ніколи не використовують свиней для жертвоприношень "і навіть не будуть їх розводити в будь-якій точці країни". (Геродот, Bk. IV, пункт 63).

Юлій Цезар, описуючи кельтських народів Франції/Галлії та Британії, приблизно в 55 р. До н. Е. Він згадує єврейські дієтичні закони на видному місці наступним чином,

"Вони не вважають законним їсти зайця, і півня, і гусака ." (Галльські війни Цезара 5.12)

Східно-православна

Східні православні досі мають основні традиції у всіх галузях утримуватися від усього м’яса. У більшості монастирських орденів вони часто мають лише один день на тиждень для вживання риби. Проте в будь-якому випадку закони про їжу навіть у єврейські часи були послаблені для великих свят, таких як Скинії, де сказано їсти все, що бажає ваша душа. У фестивальні дні збереглася традиція їсти більше, ніж ви їсте звичайного дня, навіть їжу, яка вважалася б лише делікатесом. Однак, хоча я ні за яких обставин не рекомендую свинину, є люди, які трактують її в єврейській теології, включаючи вживання їжі зі свинини на таких великих тижневих святах, як Скинії.

Історичне розуміння Петровим баченням простирадла НЕ розумілося як таке, що тепер кожен може їсти все. Сам вірш фактично говорить про те, що це стосувалося людей, а не їжі (Дії 10: 9-16).

Перший церковний отець святий Ієронім писав, викладаючи перефразований вірш «.забороняє одружуватися…. .кожне створіння Боже є добрим, і жодному не можна відмовляти, якщо його приймати з подякою "(1 Тимофію 4: 4). Він писав, що це НЕ стосується плоті свиней, а що стосується шлюбу з подружжям і участі в всі турботи про сім'ю.

Джером сказав, що це «заповідь», яка справді пов’язана з усіма черевними бажаннями (наприклад, одруженням), які стосуються нашого життя в цьому світі.

Це погоджується з 1 Тимофієм 4: 3 «.заборонити одружуватися та утримуватися від м’яса, яке Бог створив для прийому з подякою тим, хто вірить і знає правду» (примітка «наказувати» не в оригіналі) Вірш 4 -5 говорить про "молитовний контакт" з м'ясом ? що не могло стосуватися виступу разом зі свининою ...

Святий Ієронім писав імператорській леді Сальвіні, яка щойно овдовіла і все ще була привабливою. Він сказав, що вона по праву "відкидає свинину". Однак він похвалив її побожність у відмові від свинини, проте сказав, що це ще побожніше, якщо вона тепер, як вдова, буде постійно поститись і відкидати інше пікантне і дороге м'ясо, як чорні півні Іони тощо.

Далі він детально розповів про утримання від м’яса, вин тощо, і навіть вірш про те, що «кожне створіння Боже добре, і жоден не повинен бути відмовлений, якщо його приймуть з подякою», він прирівняв усіх до частини заповідей, коли ми служіння тілесному життю, а не духовному. Він сказав, що це стосується більше всіх проблем, що стосуються народження дітей, народження подружжя та служіння плоті. Однак закликав її, хоча вона все ще була молодою, щоб залишатися вдовою та утримуватися від усіх видів м'яса (повторних шлюбів/бажань плоті) та вин, щоб бути дияконкою для церкви. Що вона і робила за архієпископа Константинопольського Христома.

Джерело: http://www.newadvent.org/fathers/3001079.htm (Лист від Джерома до імператорської леді Сальвіни)

Детальніше про Єроніма, який пропагує суботу, читайте у підрозділі “Вшанування суботи в історичній православній церкві”Рання православна церква, проведена в суботу “

У катехитичних лекціях св. Кирила Єрусалимського він закликав церкву до багатьох добрих речей стосовно Канону Писання. Серед них були такі фрази. Ми вважаємо, що він невірний у деяких пунктах, проте це демонструє, що дієтичні закони все ще потребували вирішення. Однак із кількома його висновками ми не погоджуємось. Наприклад, він вирішив залишити книгу Одкровення з Канону Писання. Він вважав його апокрифічним і не підлягає читанню. Тим не менше, це хороший історичний доказ того, що в Східній православній церкві IV століття існували різні питання, такі як дієтичні закони:

«І якщо коли-небудь ви почуєте когось з єретиків, які зловживають Законом або Пророками, відповідайте звуком голосу Спасителя, кажучи: Ісус прийшов не для того, щоб зруйнувати Закон, а щоб виконати його.

"... Тримайтеся подалі від усіх шабашних дотримання (це грецьке слово для дотримання є" paratēreō ", що в Біблії завжди в негативному контексті виявлення несправностей. Це також використовується, коли вони шукали шляхи вбивства Ісуса. Грецький словник визначає слово як "уважно спостерігати".), ... "

«. і не називайте деякі продукти чистими та нечистими, тому що всі вони байдужі» [примітка: воління називати все м’ясо байдужим, було загальновживаним вченням утримуватися від «усього м’яса», а не лише свинини. Тим не менше, це показує, що вчення про нечисте м'ясо продовжувалось як популярне вчення.]

Несторіанці

Несторіанці (які вийшли зі Східної православної церкви Константинополя) продовжували стежити за дієтичними законами. Як ми можемо довести, решта православних продовжували вірити, що це гріх. Несторіанці відомі тим, що дотримуються суботнього дня та дієтичних законів.

“Несторіанці не їдять свинину і дотримуються суботи. Вони не вірять ні в аурикульне визнання, ні в чистилище ». Шафф-Герцог, Нова енциклопедія релігійних знань, мистецтво. “Несторіанці”

"Вони (несторіанці) утримуються від свинини та будь-якого іншого м'яса, забороненого законом Мойсея". (Дослідження Вольфа, с. 469).

Сім святих Маккавеїв, яких замучили та замучили за відмову їсти свинину.

Григорій Назіанзус у своїй п’ятнадцятій орації вшанував пам’ять про їх мученицьку смерть за утримання від свинини. Він сказав, що така громадянська непокора для того, щоб дотримуватися дієтичних законів, має означати "життя згідно з хрестом".

Августин Гіппо сказав: "Маккавеї справді є мучениками Христа".

Іван Христом з Константинополя висловлювався на користь мучеників, говорячи, що "люди, які були вбиті за Закон, пролили кров за давця Закону (Ісуса Христа)"

Кельтська церква була єврейською та східно-православною

Кельтська церква, яка окупувала Ірландію, Шотландію та Британію, мала сирійські (візантійські) писання замість латинської вульгати Риму. Кельтська церква разом з вальденсами та Східною імперією дотримувалась суботи сьомого дня.

Сотні православних святих Великобританії до розколу найсильніше свідчать про ці факти. Сьогодні східні церкви все ще шанують більшість із них. Тільки для Британії ми занесли в каталог 130 офіційних святих Англії, які попередньо датували Августина. Приклад найпопулярніших дошкільних православних святих Англії можна знайти в Інтернеті на таких веб-сайтах, як http://www.oodegr.co/english/istorika/britain/British_Saints.htm. Наш список 130 англійських святих до Августина можна знайти за адресою http://glastonburyculdee.org/130%20british%20Saints%20before%20augustine.pdf

Єврейське кельтське право

Кельтська церква не тільки використовувала сирійську візантійську Біблію, але вони успішніше охороняли весь закон ЯХВЕ.

Одним із прикладів єврейського кельтського закону є Ex Lieber Moisi.

Liber ex Lege Moisi розповсюджувався Святим Патріком та його наступниками в усіх кельтських церквах, будь то в Англії, Шотландії чи Ірландії.

Короткий зміст:

Сьомий день суботи.
Рабство і відносини господаря до слуг
Різні злочини щодо смертної кари.
Компенсація в грошах "виду" за різні злочини.
Злочини тварин проти власності та особи.
Тварини, що використовуються як їжа, чиста та нечиста, а також на забій.
Секс і шлюб.
Жіноча гігієна.
Десятина, первісні плоди, обітниці та всілякі пожертви.
Справедливість, підкуп, свідки, переклад і лихварство.
Міста притулку, притулку та гостинності.
Чарівники та некромантія та людські жертви.
Спадщина, а також суботні та ювілейні роки, борги.
Визначення справжнього пророка.
Прокляття та благословення.

Це лягло в основу вірувань кельтських християн.

Правила Адаманана визнавали, що люди можуть їсти нечистих свиней, але не якщо вони були занадто жирними. Свині повинні бути нежирними.

Дієтичні звички Колумби були чітко описані як утримання від м’яса та елю. (див. "Староірландське життя Колумби" або "Амхра Чулімб Чилле".)

Отці ранньоримської церкви

Часто записи про їхні стосунки з ранньою кельтською церквою Калді є досить показовими.

У біографії Августина, який прибув з Риму 596 р. Н. Е., Щоб навернути язичників-саксів, нам сказано, що він знайшов народ Британії в найтяжчих і нестерпних єресях, «відданих на іудаїзацію, але не знаючих про святі таїнства та свята церкви ". тобто (не знала про 25 грудня, вживання свинини тощо) (місіс Тамар Девіс: “Історія церков суботника”, стор. 108. Філа 1851.) .

Іріней, 178 р. Н. Е., Каже, що церква в його часи була поширена по всьому світу; і особливо згадує церкви в Німеччині, Іспанії, Галлії та Великобританії. Він додає: "Ні в одній з цих країн немає різниці у вірі чи традиціях".

Заслуга впровадження християнства в Британський регіон вимагається не тільки Павлом, але і Петром, Філіпом, Іоанном, Саймоном Зелотесом та Йосифом з Аріматеї ...

Венанцій Фортунатус, 560 р. Н. Е., Говорить: «Св. Пол переправився через океан на острів Британії і на Туле, край землі ». (Ірландія)

ВИСНОВОК

Хоча більшість знає на власній практиці принаймні обмежувати свинину, ми вважаємо важливим показати, що це все ще гріх, від якого слід повністю відмовитись.

Сьогоднішні більші церкви

Сьогодні є ще багато конфесій, які претендують на апостольську спадкоємність і вчать, що ми не повинні їсти свинину як офіційну доктрину. Деякі приклади:

Сирійська православна церква

Коптська церква Олександрії

Ефіопська православна церква

Західні деномінації із понад 100 000 членів:

Об’єднана Церква Божа (раніше Світова Церква Божа)

Церква адвентистів сьомого дня

Ізраїльські єврейські/єврейські месіанські збори